دستانش را به پشتش زده، عبایش را در پشتش جمع نموده و قدم زنان در کوچه پس کوچه های گلیرد قدم می زند اینبار ناراحت نیست ، غمزده و نگران از رفتار انقلابیون؛ فرزندانش، انان که به رفتارآِینده شان برای این مرز و بوم دل بسته بود، نیست، ...
من و تو نسل سوم انقلاب، اورا نمی شناسیم، هیچ از اونشنیده ایم ،انان که روزی در مسجد هدایت با او بودند، مهر سکوت بر لب زده اند، یا بنا به مصلحت سخن نمی گویند ویا انکه به دنبال انند که او را یکسر از خود بدانند و مجال نمی یابند و این بار من و تو، نسل سومی که بیشتر از همیشه به مانند اواحتیاج داریم، نه از بابت بت که معلم در همیشه تاریخ احتیاج هست، پدر، پدری که بتوانیم بر روش او، نصایح او و... تکیه کنیم ، هنوز صدایش در گوشها طنین افکن هست، " انبیا بالاتر از مسئله قسط بالاتر از مسئله اقتصاد، مساله آزادی بشر را مطرح کرده اند."
صدایش هنوز جاریست " بچه ها هنوز به سن تکلیف و رشد نرسیده اند،پیرمردها هم وظایف خودشان را انجام داده اند، پس تمام مشکلات و تکالیف یک اجتماع به عهده جوان است" بیایید اورا دریابیم، سخنان اودر نفی خشونت هنوز برای بزرگانمان حسرتی به دنبال دارد، حسرتی که دهه شصت و جنگ را پیامد ان می دانند، هنوز هم می توان او را شناخت، هنوز دیر نشده....
نگاهى به فعاليت هاى آيت الله طالقانى در بهمن ۵۷
مردى كه انقلاب را براى همه مى خواست
«خصوصيت انقلاب اسلامى اين است كه ما رهبران مذهبى هيچ داعيه حكومت براى خودمان نداريم و نمى خواهيم حاكم باشيم، انقلابى است كه از همه مردم شروع شد و براى همه است و هيچ حزب و جمعيت و فردى حق اين را ندارد كه در اين انقلاب سهم بيشترى را براى خودش قائل باشد و از اين جهت حكومت را در انحصار خودش در بياورد.»
انقلاب به سمت پيروزى مى رفت، روياى چندين ساله تشكيل حكومت اسلامى با سازوكارهاى مدرن آن در حال تحقق بود، پس از فرار شاه و حضور امام در ايران و تشكيل «دولت موقت» اين رويا مكانيسمى براى حضور مى يافت.آيت الله سيدمحمود طالقانى ... متن کامل
